“结发”自古就是汉服婚礼的一个重要议程，“结发夫妻”的概念深入人心，而且古时就有“合髻”之说。这里对已经行过结发之礼步入婚姻殿堂的同袍必须由衷的恭贺赞美。

曹植《种葛篇》“与君初婚时，结发恩义重”。说明到了东汉末年，结发婚礼一个概念。

汉末《孔雀东南飞》中也有：“结发同枕席，黄泉共为友。

唐代杜甫诗““结发为君妻，席不暖君床”。

唐《子夜歌》：“侬既剪云鬟．郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。”这里所记录的的确是合髻之之礼无疑。

总之，自汉末开始，“结发”的概念即开始向剪一缕头发合髻的方向靠拢。

结发之礼（合髻） 自唐到清一直流行。

宋代开始 “结发”与“合髻”就已经完全同义。

清代诗人 袁枚在《随园随笔》中：“成婚之夕，男女左右合其髻曰结发，始于刘岳书议。合礼吉时，必诵诗词，以祝吉利。”

浙南有“束发托身”与“投丝慰情”的民俗。

所谓“束发托身”就是原配夫妻择日完婚时，男方要送庚帖，女方要回庚贴。庚贴上写明姓名、出 生日子时辰和完婚时间。女方回庚帖时，附上一束头发，用红头绳扎着，作为定情托身、以身相许之物，以示结发同心，百年好合。

结发礼仪“古已有之”，虽婚礼在历朝历代都有所变化，但是“结发”礼仪即 “婚礼”这个观点基本无异。可见，今日行“结发之礼”流行根本是：结发即合髻！即婚礼！

然而，千年一问：结发礼毕的那个绾结成中国（同心）结的 那个发结怎么办？似乎没有下文了。

千年疑案有新篇！结发凝成钻！中国生命珍宝公司协同中国真爱结发钻石公司用这个发结提取碳源凝聚培养成钻石，这颗钻石就是两人生心共融的承诺实体，是结发钻石！

我们致敬祖宗的结发婚礼，现在，这枚传统和现代流向完美结合的结发钻石。不正是一种对生命的尊重，是一种双方共同担当的责任和真爱的盟誓么？

更重要的，对于夫妻双方而已，我的身体和生命是我的父母给予的，这是我于这世上的唯一证明，而我愿意与你共享，这枚结发钻石使你我血脉合并凝聚的生命实体可以传承下去。

所以，可以说，结发钻石就是婚礼钻石，结发钻石就是婚姻钻石！

礼 本于天地 和于人心。

结发为夫妻 结发成钻石。